青城山旅游局官方网站(青城山景区管理处)

旅游攻略天亮就出发

开放。
青城山后山是继青城前山风景区开发出来的与青城前山风景区相呼应的青城山系风景名胜区。在青城山后山未开发以前,游客去青城山旅游就是去青城前山风景区,而在青城山后山开发出来以后,游客再到青城山旅游,就会把青城前山风景区与青城山后山一起游览。
青城山景区分为前山和后山两部分,门票前山90元∕人,后山20元∕人。
青城山,世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区、国家5A级旅游景区、全球道教天师道圣地,十大洞天之一,中国四大道教名山之一,五大仙山之一,中国道教发源地,成都十景之一。 
青城山位于四川省成都市都江堰市西南,东距成都市区68公里,处于都江堰水利工程西南10公里处。景区面积200平方千米,最高峰老君阁海拔1260米,青城山分为前山和后山,群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠,享有“青城天下幽”的美誉。
青城山中学其实挺好的,该校是一所都江堰市教育局直属公办的四川省示范性普通高中,也是成都七中教育集团学校。学校地处世界文化遗产地—–青城山麓,是一所办学历史悠久的花园式学校,成立于1946年, “5.12”汶川大地震后更名为都江堰市青城山高级中学。
青城山自驾去可以开到青城山山门,那里有停车场。不可以开进景区,因为景区全是一阶又一阶的石梯,车完全无法开。

青城山位于四川省都江堰市西南15千米处。人们常说,“峨眉天下秀,青城天下幽”。自古以来,这里就是家喻户晓的风景名地。这里林木青翠,四季常青,诸峰环峙,古木参天,浓荫覆地,状若城郭,故名青城山。
青城山形成于1.8亿年前的一次造山运动,山体抬升时受强烈挤压,岩层破碎,起伏较大,褶皱明显,所以山形千奇百怪,绝壁深壑,断崖裂石,处处显现出大自然的鬼斧神工。青城山是中国道教发源地之一,东汉张道陵根据巴蜀地区少数民族的原始宗教信仰,奉老子为教主,以《道德经》为经典,创立了五斗米道,又称天师道。
天师道的建立,标志着中国道教体系的正式建立。张道陵也被后世尊为天师。此后青城山成为天师道的祖山,全国各地历代天师均来青城山朝拜祖先。因此,青城山历代宫观林立,至今尚存38处。全山的道教宫观以天师洞为核心,包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等10余座。这些建筑充分体现了道家追求自然的思想,一般采用按中轴线对称展开的传统手法,并依据地形地貌,巧妙地构建各种建筑。建筑装饰上也反映了道教追求吉祥、长寿和升仙的思想。对于深入研究中国古代的道教哲学思想,有着重要的历史和艺术价值。
青城山因其秀丽的自然风光和众多道教建筑而成为天下名山,自古就是游览胜地和隐居修炼之处,不少文人墨客留下了珍贵的“墨宝”,为这座名山增添了丰富的人文景观。特别是为数众多的楹联,不但赞美了青城山的美丽,还颂扬了道教思想、道教经典,表达出对中华民族的人文初祖由衷的敬意,以及对国家兴衰、民生荣辱的关注。
有一个专门的部门,“青城山–都江堰管理局”简称青都局
一、儒家思想
儒家思想的主旨是仁义,舍生取义,以仁教治国。提倡民贵君轻,礼之用,和为贵,已经创立了两千五百多年。讲的是“入世”,所谓“修身齐家治国平天下”。
核心思想:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌
仁:仁爱,是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准;
义:义,原指“宜”,即行为适合于“礼”;
礼:封建社会的道德规范和生活准则;
智:同“知”。是孔子的认识论和伦理学的基本范畴,指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等,内涵主要涉及“知”的性质、来源、内容、效果等;
信:待人处事的诚实不欺,言行一致的态度;
恕:己所不欲勿施于人。恕,乃宽恕、容人之意;
忠:忠厚、忠诚。孔子认为“忠”乃表现于与人交往中的忠诚老实;
孝:孝顺、孝敬。对父母的赡养及对父母、长辈的尊重;
悌:指对兄长的敬爱。
代表人物:孔子、孟子、荀子等
代表作:四书五经
四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》
五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
二、道家
道家思想提倡的是无为而治,顺其自然,不强求,不逆天(规律),创立距今两千六百多年,讲的是“出世”。
提到道家思想,可能最为人所知的就是《道德经》里面的:道生一,一生二,二生三,三生万物。而这里的一、二、三是什么意思呢?
一,指的是元气;
二,指的是阴阳;
三,指的是天、地、人。
核心思想:道家思想强调和谐自然、道法自然,以无为治国。道,是宇宙本源,统治一切运动的法则。
代表人物:老子、庄子、列子
代表作:《道德经》《庄子》《列子》
三、佛家
佛家可能是距离我们当今现实生活比较贴近的思想学派了,毕竟不管是城市还是旅游区,佛教寺庙到处都是,甚至本土的道观数量都不能与之匹敌。反正道观我就知道青城山,佛教寺庙倒是能数出来好多。
核心思想:唯心主义,强调自身修养,因果报应、生死轮回,讲的是“超世”,创立距今两千多年。佛家鼓励人们行善、勿恶;忍耐、戒欲;主张生灵平等。
代表人物:鉴真
代表作:《金刚经》等佛家经典
儒释道三家学说,可能是目前最受追捧的三家学说了。各大高校针对政企高层举办的各类总裁研修班、国学班,都能看到“儒释道”、易经风水这类字眼。这些都是大部分政商人士感兴趣的东西,是他们修身养性的入口,也是他们交际应酬的谈资。虽然现在国学课程泛滥,质量参差不齐,不过听有水平的老师讲国学课,真的很有意思。
儒家——敬——修身——入世
道家——静——练气——出世
佛家——净——养心——超世
有人说,人的一生,少年学儒,中年学道,老年学佛。三家思想合而为一,就是修身养性的最高境界了。
四、法家
法家思想提倡不法古、不循今,以法治国。法家思想的理论根据:万物以道为原本,主张“法”是“道”在社会的体现。
核心思想:以法治国、富国强兵。
代表人物:李斯、商鞅、韩非子
代表作:《韩非子》(攻击主张“仁爱”的儒家学说,主张法治,提出重赏、重罚、重农、重商四个政策。韩非子也提倡“君权神授”)
五、兵家
兵家思想是一种战术学说,关键在将才、将能。
核心思想:以利为核心,以己方最少的伤亡,消灭最大限度的敌人,获得主动权。
代表人物:孙武、孙膑、张良、韩信
代表作:《孙子兵法》
六、墨家
墨家思想是一种制度学说,主要提倡兼爱、非攻、尚贤。
核心思想:兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。
兼爱:指人人平等、互助互爱;
非攻:指反对侵略战争;
尚贤:指不分贵贱,唯才是举;
尚同:指上下一心为人民服务,为社会兴利除弊;
天志:指掌握自然规律;
明鬼:指尊重前人智慧和经验;
非命:指通过努力奋斗,掌握自己的命运;
非乐:指摆脱划分等级的礼乐束缚,废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏;
节用:指节约以扩大生产;
节葬:指不把社会财富浪费在死者身上,提倡薄葬。
代表人物:墨子
代表作:《墨子》
七、纵横家
核心思想:纵横家主要为纵横。或合众弱以攻一强,此为纵;或事一强以攻诸侯,此为横。前者以连为主,如果运用外交手段,联合团结,是阳谋多,阴谋少;后者主要以破为主,如何利用矛盾和利益制造裂痕,以阳谋少,阴谋多。
代表人物:鬼谷子与其四大弟子(战国风云人物:苏秦、张仪、孙膑、庞涓)
代表作:主要言论传于《鬼谷子》

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