北京万寿宫有两个门，分别为东门和南门。北京万寿公园位于玄武区白纸坊东街北侧，盆儿胡同西侧，白纸坊东街讲29号，占地面积4.7公顷，建筑面积4370平方米，是北京市第一座老年人公园。为体现了老年公园特色，公园特开辟了以遗留建筑为主的景区，如“绿竹园”老年活动中心，沁芳园京韵风俗、观赏花鸟之地，“保健疏林”老年门球场所等。
为了突出康乐主题，分别在东门和南门各建造了一组不同风格的仿古牌楼，背面的提字分别为“长乐永康”“晚晴”，并修建了童趣乐园、疏林大草坪和练功区等景点，并聘请了书法名家，为景点题匾、撰联，处处洋溢着一种文化气氛。
1、春饼
北京民俗食品，一种烙得很薄的面饼，又称薄饼。每年立春日，北京人都要吃春饼，名曰“咬春”。农历二月初二，是中国古谚所说龙抬头的日子，这一天北京人也要吃春饼，名曰“吃龙鳞”。春饼比吃烤鸭的薄饼要大，并且有韧性，因为要卷很多菜吃。
2、京剧
被称为“国粹”的京剧有两百多年的历史。它的前身为徽调，通称皮簧戏。表演上歌舞并重，融化了武术技巧，多用虚拟性动作、节奏感强，创造了许多程式性的表演动作。演唱时讲究行腔吐字，念白具有音乐性。在唱、念、做、打方面逐渐形成了完整的艺术风格和表演体系。
3、面塑
面塑俗称为面人、江米人。历史上民间有逢年过节用面粉捏“月糕”、“面鱼”等习俗，由此产生面塑艺术。北京面塑艺术经过几代民间艺人的传承发展，吸收其它艺术之精华，广采众长并不断探索，逐步形成了具有北京特色的面塑艺术派别。“面人郎”是其中的一个流派。
天坛公园位于北京城区东南方向，按照坐北朝南定位，左东右西。左边是东边，右边是西边。天坛的左边（东）有北京体育馆所包括的国家体育总局训练中心，龙潭湖东西中三湖公园。天坛的右边（西）有永定门城南中轴线公园，先农坛(古建筑博物馆)，天桥老北京民俗文化中心。
在天坛公园内的中轴线建筑是祈年殿—回音壁—园丘。左边是七星石，宰牲亭，神厨。右边是斋宫，神乐暑。
1.麻峪房村：“京郊民俗旅游第一村”
亮点：浅滩戏水尝篝火晚会尝露天舞尝登高远望区、家家土炕、推碾子、磨豆腐、钓鱼、剪纸、贴窗花、进行各种烧烤
山清水秀，美丽尽收眼底。
2.康陵村：灵气与活力的结合
亮点：四面环山、古墙、村貌奇特，民风淳朴、鸡犬声声、炊烟袅袅、院落清雅、免费老年活动中心、
3.湖门村：铁壁银山
4.居庸关村：历史悠久，人杰地灵
亮点：居庸关城、居庸叠翠、仙枕石、娘娘庙、居庸关四季养生宴
靠谱的。
怀柔幽谷神潭家圣乐农家院
幽谷神潭家圣乐农家院座落在蔚为壮观的幽谷神潭景区对面, 农家院现有五大服务：1、有免费无线网络 2、停车方便 ，院内停车 3、自家菜地，健康绿色 4、可免费采摘杏、李子等水果 5、团体预定可享受超值优惠 。
昌平碓臼峪金宏福农家院
金宏福农家院位于北京市昌平区碓臼峪村，距离碓臼峪景区只有几分钟的距离，环境优美，服务优越。我们诚挚的邀请您身临天然氧吧，倾听鸟语蝉鸣，沐浴峡谷清风，感受小溪潺潺，漫步通幽曲径。
延庆龙庆峡鸿福缘农家院
龙庆峡鸿福缘农家院位于延庆县古城民俗村，是一个坐落在大山脚下的龙庆峡农家院。农家周边的景点很多适合春夏秋冬四季的游客来这里游玩，农家娱乐项目：卡拉OK，煹火晚会，各式棋牌。景区娱乐项目：爬山，骑马，观冰展，滑雪、真人cs等等。
拍摄地点是北京故宫，还珠格格第二部是由孙树培、李平执导，琼瑶担任编剧，赵薇、林心如、苏有朋、周杰、张铁林 、范冰冰联合主演的古装喜剧。该剧讲述了回族公主香妃入宫前就已有了恋人，不幸遭遇引起了小燕子的极大同情，在五阿哥、尔康、紫薇等人帮助下成功地策划香妃逃出宫并浪迹天涯的故事。
美国Business Insider网站罗列了全球18家最美的“天堂”图书馆，篱苑图书馆是国内唯一上榜且名列第八的图书馆。
图书馆的外观由钢架和玻璃拼接而成，书屋选取了4.5万根柴火棍布置，堪称“鸟巢版图书馆”，与周围的环境完美的融合在一起。而这些木棍全部来自于村民的爱心奉献，所以有一个下沉式的独立围坐空间，互相之间没有任何家居，完整的凸显了空间的设计感。
白日里阳光透过柴火棍的缝隙照进来，映出满室的斑驳光影，如梦如幻，用旅游的休闲方式来接近书籍，大概是最让人无法抗拒的。需要注意的就是图书馆入场的时候需要脱鞋穿袜子 ，而且是不允许拍照的哦！
地址：怀柔区雁栖镇交界河村智慧谷(近山吧）
开放时间：每年4月中旬至10月初的双休日，8:30-11:30；13:30-16:30
北京中华民族园有苏公塔的。
北京市中华民族园以展现中华民族五十六个中华民族的民俗风情为主题，即是集我国少数名族的中国传统建筑、民俗、歌舞演出、工艺制作以及民族美食为一体的大型民族文化基地，也是一座复原、收藏、陈列和研究中国56个民族文化、文物、社会生活的大型人类学博物院。北京中华民族博物院（中华民族园）坐落于北京市奥森公园内最南，是我国奥森公园的主要构成部分，园区占地面积45公亩，分南北两园，现阶段试对外开放的北园占地面积20公亩，园里建了中华民族村落36个，也有中华民族博物馆、中华民族陈列馆、雕塑作品广场及其多个自然景观。
我来说：
东城区
地坛公园
青年湖公园
柳荫公园
中山公园
西城区
北京动物园
北海公园
景山公园
中国科学技术馆
北京天文馆
月坛公园
中国地质博物馆
崇文区
天坛公园
北京市规划展览馆
龙潭公园
明城墙遗址公园
袁崇焕祠
宣武区
陶然亭公园
大观园公园
万寿公园
宣武艺园
纪晓岚故居
湖广会馆
朝阳区
朝阳公园
元大都城垣遗址公园
日坛公园
红领巾公园
团结湖公园
海淀区
颐和园
北京市植物园
香山公园
圆明园遗址公园
紫竹院公园
玉渊潭公园
凤凰岭自然风景区
百望山国家森林公园
鹫峰森林公园
中国蜜蜂博物馆
阳台山风景区
海淀公园
元土城遗址公园
翠湖湿地公园
马甸公园
阳光星期八公园
长春健身园
玲珑园
鲁迅文化园
百旺公园
温泉公园
燕清体育文化公园
会城门公园
丰台区
北宫国家森林公园
抗日战争雕塑园
莲花池公园
万芳亭公园
鹰山森林公园
丰台花园
丰台园区公园
长辛店公园
南苑公园
新发地公园
石榴庄公园
万泉寺公园
益泽公园
桃园公园
石景山区
希望公园
妇女儿童活动中心
北京国际雕塑公园
八大处公园
门头沟区
潭柘寺
戒台寺
妙峰山风景名胜区
灵山风景区
百花山自然风景区
小龙门森林公园
房山区
石花洞景区
云居寺景区
周口店北京人遗址博物馆
上方山国家森林公园
青龙湖水上游乐园
北京中华石雕艺术园
北京富恒农业观光园
鑫湖苑观光园
通州区
中国民兵武器装备陈列馆
葡香苑艺场
大运河水梦园
北京观光南瓜园
三教庙
顺义区
北京顺鑫绿色度假村
北京春晖温泉度假村
北京乡村高尔夫俱乐部
顺义公园
卧龙公园
怡园公园
光明文化广场
减河公园
潮白柳园
莲花山滑雪场
汉石桥湿地
昌平区
十三陵
居庸关长城
银山塔林
中国航空博物馆
小汤山现代农业示范园区
北京沟崖自然风景区
蟒山国家森林公园
天池风景区
电力科普长廊
双龙山国家森林公园
北京和平寺景区
大杨山国家森林公园
后花园风景区
大岭沟猕猴桃谷风景区
坦克博物馆
延寿寺
敕赐和平寺
大兴区
御林古桑园
团河行宫遗址公园
黄村公园
康庄公园
大兴街心公园
平谷区
金海湖风景区
丫髻山
平谷地质公园
怀柔区
慕田峪长城
红螺寺
雁栖湖旅游区
青龙峡旅游度假区
幽谷神潭
生存岛新概念旅游基地
神堂峪自然风景区
百泉山旅游区
响水湖旅游区
圣泉寺景区
云梦仙境景区
延庆县
八达岭长城风景名胜区
八达岭水关长城
硅化木国家地质公园
康西草原
松山森林旅游区
古崖居原始部落旅游度假区
石京龙滑雪场
八达岭残长城
九眼楼自然风景区
柳沟民俗旅游度假区
岔道古城民俗旅游度假区
里炮红苹果度假区
野鸭湖湿地自然保护区
八达岭国家森林公园
莲花山森林公园
金隅八达岭温泉旅游度假区
好了，大家明白了吗？北京市的老年卡可以让大家去这么多的景点和公园，可以说是真的很好用了！
老北京民俗文化至为珍贵，既有历史的，又有现实的价值。由于北京的政治、文化中心地位，它对全国的文化发展必然产生辐射性的影响，人们逐渐认识到，以皇城为背景形成的内涵丰富、博大精深的老北京民俗文化，不只是宝贵的精神财富，而且也能产生巨大的物质财富。
遍布京城纵横交错的胡同里，世世代代生活着咱北京的百姓，有很多独具特色的民俗，多民族特有的文化在这里相互渗透和融合。青砖灰瓦的胡同和四合院，京腔京韵的北京话，几近消失的老北京七十二行，高亢的吆喝、婉转的叫卖调等数不胜数。
那么，最具“老北京”特色的民俗文化有哪些呢？
一、北京的四合院
北京四合院是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。蕴含着深刻的文化内涵。首先，它的历史十分悠久。自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。
其次，四合院的构成有独特之处。它的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融；宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。
此外，四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求，风雅备至，充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文化的殿堂。
二、北京的胡同
“胡同”一词的本意为蒙古语“水井”的意思，其最初的发音为“忽洞”。现在内蒙古地区用“井”做地名的也很多，“赛因忽洞”（好的井）、“哈业忽洞”（双井）。因为城镇居民生存离不开水井，所以有人居住的地方就必有水井，于是“井”便成为人们居住地的代称。蒙古人建立元朝后，也将此语带入中原，于是人们将“忽洞”逐步谐音为“胡同”.
乍一看，北京的胡同都是灰墙灰瓦，一个模样。其实不然，只要你肯下点功夫，串上几条胡同，再和那的老住户聊上一阵子，就会发现，每条胡同都有个说头儿，都有自己的故事，都有着传奇般的经历，里面的趣闻掌故多着呢。
胡同是1267年元代建大都沿袭下来的，至今已有700多年历史。所以，北京胡同是久远历史的产物，它反映了北京历史的面貌，是有丰富内容的。胡同是北京街巷的地方特色，其规划整齐的建筑格局造就了胡同。
北京的胡同，大小星罗棋布，共有七千余条，胡同的走向大多是正东正西或正南正北，横竖笔直，布局像棋盘。常言道：”有名胡同三百六，无名胡同似牛毛。”北京的胡同名称各异，每一个名称背后都有其独特的来历。
三、北京的京剧
在各种艺术形式中，最能代表中国传统文化的应该是京剧。京剧主要的特色常被称为”综合戏剧”，因为京剧的创作是完全地揉合了舞蹈、歌曲、话剧、默剧、武术及诗词的艺术精品。
京剧是地地道道的中国国粹，因形成于北京而名，京剧已有近200年的历史。它有优美、独特的唱腔和舞蹈，并融入了中国武术的技艺。但它的源头还要追溯到几种古老的地方戏剧。它的前身为徽调，通称皮簧戏。
京剧用京胡、二胡、月琴、三弦、笛、唢呐及鼓、锣、铙钹等乐器伴奏。 演唱讲究，行腔吐字、念白具有音乐性。角色根据男、女、老、少、俊、丑、正、邪，分为生、旦、净、丑四大行当。特别是象征性格和命运的脸谱，是京剧的一大特色。红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬意，代表凶诈；金脸和银脸是神秘，代表神妖。神奇的脸谱、艳丽辉煌的服装、头饰，本身就是珍贵的艺术品。
四、北京的相声
相声，一种民间说唱曲艺。它以说，学，逗，唱为形式，突出其特点。北京的相声发源地是北京天桥。相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。
相声起源，一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来的。到了晚精年代，相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲，各地也有以当地方言说的“方言相声。在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长，寓庄于谐，以讽刺笑料表现真善美，以引人发笑为艺术特点。
相声传统，以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。“说”是叙说笑话和打灯谜、绕口令等；“学”是模仿各种鸟兽叫声、叫卖声、唱腔和各种人物风貌、语言等；“逗”是互相抓哏逗笑；“唱”相声的本工唱是指太平歌词
五、北京的天桥
提起北京，就不得不提天桥。在民国初年，真正形成为繁荣的平民市场，被视为老北京平民社会的典型区域。天桥因市场的兴起而繁荣发展，而这一市场，又是面向平民大众，集文化娱乐和商业服务为一体，文商结合, 互为促进。它的兴起不仅是一个经济现象，也是一个文化现象。天桥在它发展过程中，逐渐形成了独特的天桥平民文化，因其生根于平民百姓之中故虽历经沧桑，却能持久不衰。
晚清和民国时期，天桥一带非常繁荣，是北京通俗文化的中心。 当时这里不仅集酒馆、茶 、杂技、曲艺等于一处，而且各样小吃，应有尽有，江湖郎中，卜卦算命看相，五行八作，无所不包，是老北京居民最爱游逛的去处。 如今，许多北京市民，提起天桥，仍津津乐道。
过去天桥一带的民俗文化，今天都浓缩在新建的天桥乐茶园里了，在这里的人们可以边品北京风味小吃，边看民俗演出相声、评书、双簧、京韵大鼓，情趣无穷。不仅能体会到世界闻名的京剧的韵味、技巧荟萃的杂技的精彩，还能体会到昔日北京市民的生活情趣。
六、北京的庙会
北京庙会是中国传统民俗文化活动。庙会又称庙市或节场。是一种集吃喝玩乐于一体的民间性娱乐活动。由于起源于寺庙周围，所以叫”庙”；又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，就在庙外摆起了各式小摊赚他们的钱，渐渐地又成为定期的活动，所以叫”会”。
庙会多在春节举办，各种各样的民间艺术表演，丰富的京味小吃和民间工艺品是最吸引人的地方。秧歌、高跷、旱船、舞狮，玩钢叉、弄虎棍、打锣鼓，更有舞”中幡”者，将一面缎质红旗系在7米长、碗口粗的竹杆上，一会儿用手、一会儿用臂、一会儿用嘴、一会儿用额，抛起又接住，十分惊险。
北京最具文化特色的庙会有地坛庙会、龙潭庙会、白云观庙会和大观园庙会。现在的庙会还有许多不同于旧庙会的地方。吃：京味儿小吃依然保留，同时增加了各地小吃；人：以前是老人带着孩子来逛庙会，现在逛庙会成了年轻人游玩的时尚；演出：以前表演的都是北京花会，形式比较单一，现在全国各地的节目齐聚北京庙会，表演丰富多彩。在节日里，人们会以庙会为中心，朋友相聚、全家同游、同事相随，增进感情。
七、北京的城门
北京的城门有“内九外七皇城四”，各门都有其不同的用途。
“内九”是指内城上的九座城门，按顺时针方向，分别是东城墙上的东直门、朝阳门；南城墙上的崇文门、正阳门、宣武门；西城墙上有阜成门、西直门；北城墙上的德胜门和安定门。也就是现在沿北京二环路的原九座城门。
东直门明代称为崇仁门，是过往运送柴炭车的，叫做柴道。朝阳门明代称为齐化门，是运粮通道。崇文门叫哈德门，是运送酒的通道。前门叫正阳门，是皇帝出入之门，平民不能走，只能走两旁的月门。宣武门叫顺治门，死囚从此门押出，拉到菜市口斩首。阜成门当时叫平则门，是运煤通道。西直门明代称和义门，是运水通道，每天一早从玉泉山运来的水，从和义门运进北京城，进入皇城。德胜门是军队得胜班师回朝进入的门。安定门是军队出征时走的门。
“外七”，永定门、左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门，这些门是为老百姓入城做小买卖、打短工、走亲戚用的。
“皇城四”，天安门、地安门、东安门、西安门，这四个门是为城里的文武百官进出宫廷用的。
八、北京的婚俗
合婚之俗，并非一市一县所独有，全国各地大多如此，当然老北京也不例外。在北方记一个人的年岁，最重十二生肖，尤其婚姻大事，都以生肖属相的相生相克取决行止，按照传统的方式北京地区人士说亲时，要先托媒人往女家问名，将男女生年属相相合，只要双方生肖并无相冲，即可合婚。
婚约确定后，男家便要择吉日，带备红柬（婚书）举行订婚礼，男家要给女家送上衣物，首饰，洋酒及果饼等礼物，叫过礼，但这只是小定礼，婚期前一个月，得送大定礼，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鹅，样样俱全。至吉日临近，男家还要给女家送上催妆礼，计有猪羊肉，干面，年糕等。其中肉是要女家割离骨肉，让女儿出嫁，年糕则是女儿出嫁后步步登高之意。
女家在男家催妆后，便要立即将嫁妆送往男家，以装设新房。新娘到达男家进门前，新郎会手持弓箭，于新娘脚下虚晃三下，借以驱除邪妖，之后新娘跨过火盆，方可进门。然后，新郎新娘双双拜天地，入新房坐帐，并一起吃子孙饽饽（饺子）及长寿面，并饮交杯酒等。
“回门”之俗，南北相似，就是婚后第一次，女家接新娘归宁，同时新郎也要一块儿去，俗语叫”回门”，或”三朝回门”。一般婚姻过程，大致是从”议婚”起，到”回门”止，就算完成了。惟回门之日，新夫妇不能在女家过夜，必须在当天赶回男家。
微信扫一扫 
